И снова мудрых мыслей череда
Неспешно предо мной проходит:
Приходит собеседник и уходит…
Чужая мысль, как вешняя вода…
Порой в ней радость, а порой беда, –
Жизнь не бывает постоянной, –
Порой в ней «форте», а порою «пьяно».
Но главное, – чтоб музыка всегда.
И снова мудрых мыслей череда…
Ты – зеркало порой, порою камертон.
Но только сохрани правдивый тон, –
Не лги себе – ни в чём, и никогда.
Дуйсбург. 12.07.2009 г.
Предисловие
Это не совсем обычная книга. Вернее, совсем необычная. В ней, конечно, есть и относительно крупные стихотворения. Но большей частью это краткостишия. Впрочем, и те, и другие – это мои реминисценции на высказывания мудрецов далёкого прошлого и недалёкого настоящего. Это моя попытка «разговоров» и редких «споров» с ними, – моё «общение» с ними, которое я пытался выразить рифмованным способом. Насколько это удалось, – судить читателям.
Я понимаю, что априори ставлю себя в сложное положение: они ведь «великие и известные».
Но нельзя забывать высказывание замечательного еврейского учёного, философа и общественного деятеля Лео Бека о том, что: «Любой перевод – это комментарий».
Конфуций
* «Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твёрдостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог».
Достоинство. Достоинство и спесь…
Достоен человек, чья ноша тяжела.
И не слова важны ему, – важны дела.
И долог путь его. И весь в пути он. Весь.
Дуйсбург. 26 – 29.05.2005 г.
* «Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха».
Незнание волнений, страха и забот, –
Казалось, чем гордиться тут?
Но так лишь мудрые и смелые живут.
Увы, так редко кто живёт…
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
* «По своим природным задаткам люди друг другу близки, а по своим привычкам друг от друга далеки».
Бог всем сполна и равное даёт:
Здоровье, честность и успех…
Он равно одаряет всех…
Но каждый страж у собственных ворот.
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
* «Совершенный человек всё ищет в себе, ничтожный – в других».
Се Человек – он ищет всё в себе:
В себе начала и концы.
Иное – слабые. Глупцы –
Готовы всё отдать Судьбе. Судьбе…
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
* «Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу».
Вот благородный, низкий вот.
Тот ждёт велений Неба, тот – удачи ждёт.
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
Мир благородного свободен и безбрежен.
Поэтому в миру он безмятежен.
Мир низкого угрюм, коварен и порочен.
Поэтому и мир его непрочен.
Дортмунд – Дуйсбург. 18.12.2008 г.
Не суетись, богов не торопи.
Бог сам решает. Сам. Терпи.
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
Велений неба ждёт порой годами
Достойный, мужество храня.
А низкий – суетливо: боги сами
Удачей одарят меня.
Дуйсбург. 5.05.2009 г.
* «Достойный человек не идёт по следам других людей».
Достойный сам тропу свою торит.
Ничтожный – о пути лишь говорит…
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
Когда ты полон силы и идей,
И держишь путь к намеченным высотам,
Тебе не важно, где там, что там, кто там…
Твой путь отличен от иных путей.
Дортмунд – Дуйсбург. 18.12.2008 г.
* «Учёный, ищущий истину, но стыдящийся бедной одежды и грубой пищи! О чём тут ещё говорить»!
Взыскуешь истины, так не стыдись одежд!
Стыдись безделья. И беги невежд…
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
Взыскуешь истины, так чистых,
Но рваных не стыдись одежд.
Беги бездельников речистых,
Глупцов беги. И сторонись невежд.
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
* «Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти»?
«Коль мы о жизни знаем так немного,
Что мы о смерти можем знать»?
Ты можешь жизнь молить, и смерть ты можешь гнать,
Но жизнь и смерть твои в горсти у Бога…
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
«Коль мы о жизни знаем так немного,
Что мы о смерти можем знать»?
Молить ли жизнь, и смерть ли гнать?
И жизнь, и смерть в горсти у Бога.
Мюльхайм. 26.05.2005 г.
* «Молчание – верный друг, который никогда не изменит».
Среди друзей (их много не бывает)
Молчание – надёжнейший из всех.
Есть друг – печаль, улыбка. смех…
Молчание же это всё скрывает.
Дуйсбург. 11.12.2008 г.
* «Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно».
Косноязычность – не порок,
А флёр, туман над сонмом дел.
Слова – словами: вот предел.
А дальше дело входит на порог.
Дуйсбург. 11.12.2008 г.
* «Когда не знаешь слов, нечем познавать людей».
«Достаточно, чтобы слова выражали смысл».
Когда не знаешь слов, что выражают смысл,
Чем ты познаешь мир: мир чувств, мир дел, мир числ?
Дуйсбург – Дюссельдорф. 11.12.2008 г.
* «Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду»
Различие меж выгодой и долгом?
Оно в пути: тяжёлом, долгом..
Дуйсбург. 18.12.2008 г.
* «Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот».
Учитель, – если он Учитель, –
Наставник, друг, помощник, – не мучитель.
Дуйсбург. 18.12.2008 г.
* «Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о том, что тебя не знают. Беспокойся о том, чтобы тебя знали».
Людская мера – званье, чин,
Известность, слава и признанье.
Дела – признанья основанье,
Дела – причина всех причин.
Дуйсбург – Дортмунд. 18.12.2008 г.
Не беспокойся о чинах своих.
И неизвестностью не мучайся зазря.
Трудись, – взойдёт твоя заря.
Достоин будь чинов, и ты получишь их.
Мёерс. 11.05.2009 г.
* «Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек в беде распускается».
Беда – «пробирный камень» для металла:
Булат – черта чиста; плохая сталь – «устала».
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «При встрече с достойным человеком думай о том, как сравняться с ним. Встречаясь с низким человеком, присматривайся к самому себе и сам себя суди
При встрече сравнивай: к высокому тянись;
При встрече с низким не спускайся вниз.
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «Благородный муж знает о своём превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор»
Знай меру для себя. Но не тягайся в мерах, –
Ведь дело в качестве, а не в размерах…
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «Благородный муж живёт в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных».
Жить в мире с миром благородно и умно.
Но так не может жить тот, в чьей душе темно.
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «Оценивая мирские дела, благородный муж ничего не отвергает и не одобряет, а всё меряет справедливостью».
Дела мирские не суди, не отвергай.
Мерилом справедливость полагай.
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это».
Обманом не живи, не жди обмана.
Но честность воспитуй, – она не с неба манна.
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя».
Не жадничай, не скопидомствуй и не жри.
Умерен будь и правду говори.
Дуйсбург. 22.12.2008 г.
* «Того, кто не задумывается о далёких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности».
Жизнь – лестница. На лестницу вступив,
Конечно, думай о ступенях и перилах.
Но если от перил ты оторвать не в силах
Руки, не будет путь твой ни успешен, ни красив.
Мёерс. 8.01.2009 г.
* «Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни».
Будь строг к себе, а к людям мягок будь.
Вот правда жизни, смысл и суть.
Мёерс — Дуйсбург. 8.01.2009 г.
Поблажек не давай себе.
И, если можешь, извиняй других.
Тогда любовь заслужишь их.
Добро добром воротится к тебе.
Дуйсбург. 10.05.2009 г.
* «Несдержанность в мелочах погубит великое дело».
Будь сдержан в мелочах, – нет в жизни мелочей.
Жизнь строится из них, как дом из кирпичей.
Мёерс – Дуйсбург. 8.01.2009 г.
* «Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трёх вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости».
Есть три опасности: для юноши – любовь,
Что истощает плоть и изнуряет душу;
Для зрелого: «он строит, – я разрушу»,
И так за разом раз, – всё вновь и вновь;
Но всех страшней – скаредность старика:
Уже не может рот, – но тянется рука.
Дуйсбург. 8.01.2009 г.
Есть в жизни человека три несчастья:
В дни юности – не ошалеть от страсти;
В дни зрелости – соперничества грех;
И скупость в старости, – что вызывает смех.
Дуйсбург. 8.01.2009 г.
* «Благородный муж помогает людям увидеть доброе в себе и не поучает людей видеть в себе дурное. А низкий человек поступает наоборот».
Увидеть доброе в другом – нелёгкий труд.
Ещё трудней помочь избавиться от пут.
Дуйсбург – Дюссельдорф. 8.01.2009 г.
* «Тот, кто учится не размышляя, впадёт в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении».
Ученья путь чреват – без размышленья.
А размышления чреваты – без ученья.
Дуйсбург. 12.02.2009 г.
* «Три пути у человека, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, – размышление; второй, самый лёгкий, – подражание; третий, самый горький, – опыт».
Есть три пути у человека: размышленье –
О, это самый благородный путь;
Есть подражанья лёгкий путь;
И опыта есть путь – ученья, –
Им тоже добредёшь куда-нибудь.
Но сколько по пути ты вытерпишь мученья!
Дуйсбург. 12.02.2009 г.
* «Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым».
Блажен тот, кто не знает ничего:
Никто в смущении не обвинит его.
Дуйсбург. 12.02.2009 г.
* «Утром познав истину, вечером можно умереть».
Кто ввечеру рискует умереть,
Тот может к истине дверь утром отпереть.
И там познать её, и знаньем насладиться.
Но стоит ли на день один родиться?
Дуйсбург. 12.02.2009 г.
* «Учёный человек не может не быть твёрдым и решительным, ибо его ноша тяжела и путь его далёк. Ношей ему служит человечность – это ли не тяжесть? Завершает путь, лишь умирая, – это ли не даль»?
Груз знаний – самый тяжкий груз.
Путь знаний на земле безмерно труден.
Лишь умирая, мы свободны будем,
Здесь оставляя груз земных обуз.
Дуйсбург. 15.02.2009 г.
* «Что знаешь, то и считай, что знаешь, чего не знаешь, то и считай, что не знаешь, – это и будет знание».
Есть знания и знаний спесь.
И в том ты весь. И в том ты весь.
Дуйсбург. 15.02.2009 г.
* «Бывают, видимо, творящие без знаний. Я не таков. Слышать же о многом, выбирать в нём лучшее и следовать ему, не забывать то многое, что видишь, – это в знании второстепенно» .
Что в знаньях важно, что второстепенно, –
Мы узнаём не сразу, – постепенно.
Дуйсбург. 15.02.2009 г.
* «Мы доверяем своим глазам – но и им нельзя верить; мы полагаемся на своё сердце – но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека».
Се человек, и знания о нём
Трудней, чем знания о космосе и мире.
Он уже лезвия ножа и шире
Вселенной, что мы космосом зовём.
Необозрим он, неисповедим
Он – это мир. Мир занят им.
Дуйсбург. 17.02.2009 г.
* «Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь я слушаю слова людей и смотрю на их дела».
Слова людей. И их дела…
Вот всё, что жизнь взяла. И что дала.
Дуйсбург. 17.02.2009 г.
* «Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть темноту».
Вот темнота. И вот свеча.
Зажги её. Не плача, не крича.
Дуйсбург. 17.02.2009 г.
* «Не рассчитывай на скорые успехи и не соблазняйся малой выгодой. Поспешишь – и не добьёшься цели, соблазнишься малым и не сделаешь великого».
Не соблазнись ни лёгким, ни простым.
Не дорого, что дёшево досталось.
Вот огонёк – какая малость.
Дым виден всем, – но это только дым.
Подъём на гору – тяжкий труд,
Когда подъём скалист и крут.
Но, как известно, «без труда
Не вынешь рыбку из пруда».
Дуйсбург. 24.02.2009 г.
* «Благородный муж не возвышает никого за речи, но не отвергает и речей из-за того, кто их говорит».
Речь – только речь. Слова, слова…
За речи не казнят, не возвышают.
Их слушают, – потом решают:
Чего достойна эта голова.
Дуйсбург. 24.02.2009 г.
* «Я не тот. кто обладает мудростью от рождения, а тот, кто, любя древность, усердно ищет её».
Нет, я не тот, кто мудрым был рождён.
Я – тот, кто, прникая в глубь веков,
Сближался с мудрым, узнавал, кто он, каков;
Старался делать так, как делал он.
Дуйсбург. 24.02.2009 г.
* «Того, кто не задумывается о далёких трудностях, непременно поджидают близкие неприятности».
Стратегия – нелёгкая наука.
Кто смотрит вдаль, тот видит далеко.
Великое вблизи увидеть нелегко.
Зато великое, – ведь вот какая штука.
Дуйсбург. 24.02.2009 г.
* «Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами».
Позор, когда слова опережают мысль.
Ты, прежде, чем сказать, хоть сам понять стремись.
Дуйсбург. 24.02.2009 г.
* «Не поговорить с человеком, который достоин разговора, – значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, – значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слова».
На разговоры с глупым время не теряй.
Но мудреца не пропусти ни слова.
И повторять стремись их снова.
И только им внимай и доверяй.
Дуйсбург. 24.02.2009 г.
* «Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем.
Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни.
Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей».
Когда не познаны судьба и слова смысл,
Как жизнь познать, людей и смыслы числ.
Дуйсбург. 3.03.2009 г.
* «Учитель сказал: «Я не понимаю, как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно на ней ездить»?
«Когда в повозке нет оси, как можно ездить в ней»?
А в жизни: вера, человек, – что может быть верней?
Дуйсбург. 3.03.2009 г.
* «Единственная ошибка – не исправлять своих прошлых ошибок».
Жизнь соткана в сём мире из ошибок.
Ошибки – наша плоть и кровь.
Мы совершаем их всё вновь и вновь.
Мир без ошибок ненадёжен, зыбок.
Ошибка не в ошибках сделанных твоих,
А в том, что ты не исправляешь их.
Дуйсбург. 3.03.2009 г.
* «Благородный муж винит себя, малый человек винит других».
Что пользы от вины других?
Она касается лишь их.
Во всём, что мучает тебя,
Себя любя, вини себя.
Дуйсбург. 5.05.2009 г.
* «Люди страшатся бедности и безвестности. Если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, то следует их принять».
Людские страхи – бедность и безвестность –
Ничто, коль на кону людская честь и честность.
Дуйсбург. 5.05.2009 г.
* «Не беспокойся о том. что люди тебя не знают, но беспокойся о том. что ты не знаешь людей».
Ты неизвестен людям, – не беда.
Беда, коль ты не знаешь их.
Сосредоточься на грехах своих.
Грехи других отыщутся всегда.
Дуйсбург. 5.05.2009 г.
* «Если сам прям, то всё исполнят и без приказания. А если сам не прям, то люди слушаться не будут, даже если им прикажут».
Когда сам прям и указанья прямы,
То люди всё исполнят сами.
А если крив приказ и если сам кривой,
То люди не пойдут, – и не зови, – хоть вой.
Дуйсбург. 10.05.2009 г.
* «Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра».
Из недостатков соткан человек.
И чем он старше, тем они сильнее.
С привычкой, – коль решил бороться с нею, –
Не медли: каждый миг здесь, словно век.
Дуйсбург. 10.05.2009 г.
* «Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии».
Кто благороден, тот в согласии всегда
С людьми живёт, не следуя за ними.
Кто низок, тот словами лживыми своими
Всегда идёт с людьми. Но в деле – никогда.
Дуйсбург. 10.05.2009 г.