Об общественных потрясениях, обнажённой груди, пустоте и комплексе оживления. В прямом контакте 6

Революции и бунты, если это не голодные бунты — особая форма сумасшествия. Странно, что до поры, до времени эти люди успешно прикидываются нормальными.
Можно ли вообще как-то выявить тех, у кого подобная дремлющая форма сумасшествия? Если мне дали бы возможность выступить, я бы сказал: «Не слушайте ломающих стулья!»
Бывают на свете люди мудрые, подходящие к любой ситуации взвешенно и с учетом всех вариантов развития событий (с радостью себя в последние времена к таковым причисляю). К сожаленью, — это очень малопопулярная категория, тем более что она и сама популизмом не страдает.
Популярны бывают крикуны. Именно они заводят толпы. А «толпы» эти, производят восстания, гражданские войны, революции. В итоге страна скатывается на уровень анархии, беззакония, разрушенной экономики. «Толпы», от зияющей нищеты и разрухи начинают трезветь. Эйфория сменяется коллективным голодным воем на луну. А крикуны спиваются и плачут в компании себе подобных. Если остаются живы. О, если бы люди вовсе не слушали крикунов!
Нет, я понимаю, что всё в нашем мире устраивается путём революций. Наверное, чтобы возникла монархия, нужна была особая, монархическая революция. Революции буржуазно-капиталистические, пролетарские, демократические, технические и сексуальные. Всё это было. Наверное, всё это было необходимо кому-то. Только не мне.

Для себя

Мне нужна спокойная жизнь без потрясений. Тогда я смогу абсолютно приспособиться и к лучинке, и к стеариновой свече, и к лампе накаливания. К чему угодно. Как говорил апостол: «могу жить в скудости и в изобилии».
Я давно для себя понял, что общественные потрясения устраивают и пользуются результатами одни люди, скажем так, технократы. А совершают другие. Вот об этих других и говорю.
Совет: если вы увидите крикуна, призывающего все разрушить ради светлого будущего, — знайте, светлого будущего не будет. Не слушайте его, а лучше загляните к нему домой.
Что надо искать?
Сломанные и наспех починенные двери — входные, от ванны и туалета, от шкафов и ниш. Не обольщайтесь если они хорошо, даже очень хорошо починены. Сделайтесь детективами, вооружитесь лупами, призовите всю свою зоркость и внимательность.
Любая поломка оставляет свои следы. Наш крикун может проживать даже в богатом доме. Тогда следы еще заметнее, ибо богачи паталогически зациклены на экономии. И такой крикун, он еще опаснее, так как может оказаться потенциальной «маткой» крикунов.
А следы нам скажут, что в доме кто-то в ярости, с красными налитыми глазами, с оскаленным ртом, изрыгающим жизненную программу этого человека относительно матерей всего человечества, и даже Б-га! — с тупым усердием бросался на двери, — выламывая их из петель, пытаясь ударом плеча или пинком разломить их пополам.
Вполне возможно, что за дверью прятались остальные члены семьи, в ужасе покорно ожидая своей участи.
Не пытайтесь объяснить поведение чудовища холеричностью характера. Помните, вас ожидает та же участь в масштабах государства, если крикуны, хотя бы на час возьмут власть в свои руки! В общем, вы понимаете, что нас интересует: с мясом содранные местами обои, книжные полки без стёкол, лампа без плафона, чашка без ручки — любые следы холерического гнева. Чашка без ручки может быть признаком и женского гнева. Женщина тоже может возглавить бунт. Тогда её принято именовать «свободой, ведущей народ».
А если вы найдёте еще разбитые окна (иногда заклеенные газетой или закрытые вонючей подушкой) — знайте, здесь живёт человек с патологическим инстинктом саморазрушения.

Existence

Именно такие становятся маленькими вождями беспорядков местного значения.
Бегите от такого человека. Как говорит Святое Писание — лучше встретить медведицу у которой отняли медвежат, чем «глупца с его глупостью». Такой человек обречен на то чтобы ломать и крушить, а потом, в лучшем случае, сокрушаться, плакать пьяными слезами и выть. Благой совет: не ломайте стулья сами и препятствуйте это делать другим, и тогда сохраните не только имущество, но и государство.
Театр, как говорится, «начинается с вешалки», а благополучное государство с целых стульев и дверей в домах у её граждан.
Помните картину Делакруа — «Свобода ведущая народ»? Не знаю, что в этом обнажении грудей есть революционного, однако есть.
Что до меня, так, пожалуйста. Обнажайтесь сколько хотите, только революций не устраивайте. Дайте, ей Б-гу, пожить для себя.
Но нет. Как где назревает революционная ситуация, так видишь обязательно обнажённую грудь. Наверное, в великой французской революции не было буквального обнажения, но аристократки вели себя особо блудливо. Любили они в маскарадах принарядиться Венерой Милосской. Донаряжались. Поотрубали им и руки и головы.
В общем, как-то въелся этот образ в сознание. Или наоборот, это было гениальное предвосхищение художником косвенных признаков революционности.
Перед Великой русской революцией — выступления футуристов. Дамы обнажали груди. Было модно и футуристично — шокировать общественное сознание.
Потом пошло и поехало.
Поэтому если вижу в печати, какой-либо скандал по поводу обнажения, интересуюсь: не грудь ли?
— Грудь? Ах, ты Б-же мой! Не пора ли закупаться тушёнкой?
Нет, нет — не призыв! Может вы вообще вегетарианец или даже веган.
Потому, только для себя. Конечно, исключительно тушёнка уральского производства.
Об этом знают все, кто в теме и без всякой рекламы.
Потому что пасётся скот на привольных лугах, с неимоверно сладкими и пахучими травами.
Чего стоит весенний выпас во время цветения диких тюльпанов? Это молоко и сметана с особым ароматом.
Туда можно переезжать ради одной сметаны.
Помажете на толстый кусище хлеба сладенькой сметанки. А хлеб с кислинкой, потому что опара на кислом айране. Никаких дрожжей.
И сочетание кисленького хлеба со сладкой, медовой густоты сметаной даёт необходимую гармонию во вкусе.
Гармонии хочется, а не общественных потрясений.
Думаю я, что и Древняя Греция и Рим от обнажения женских грудей потерпели крах.
От них! От них! Это был погибельный признак.
Возможно, что и Венера Милосская, которая сейчас в Лувре, не сама по себе разрушилась, а от рук прозорливца, уразумевшего, наконец, в чём падение их цивилизации.
Подбежал он к статуе и обломал ей руки. Но до грудей не дотронулся.
Как можно?

Все мы кормились от таких когда-то.
Сами греки и римляне жили бы и жили спокойно. Но варвары не стерпели этой их свободы.
Как же так? Груди обнажены у их женщин. И у простых, и у знатных. И у богинь.
А ведь к свободе, как и к любой информации надо привыкать постепенно, дозированно. Иначе произойдёт не осмысление, а помутнение.
Не стерпели варвары этой свободы. Причём, если варвары римляне греков воюя, сами им уподобились, то эти нет! Эти были сильны. Потому что изначально ходили в брюках. И на римлян с голыми ляжками смотрели как на пакость.

Эллинская культура должна была быть разрушена. Вот так.
Потому хочется просить униженно и слёзно: перестаньте обнажаться прилюдно!
А если делаете это по внутреннему убеждению, тогда пусть. Но не обнажайте грудей!
Это слишком сильный фактор, воздействующий на реальность. Варвары этого не стерпят. Рим будет разрушен. Эллинизм падёт. Уже пал. Сам не понимая как, доживает последние дни.
Дайте уже и нам дожить свои дни без потрясений.
Бывают особые времена, времена тектонических сдвигов, когда устоявшиеся пласты жизни меняют местоположение, как при сильных сотрясениях почвы.
Тогда кажется, что всё вокруг превращается в один воющий, пронзительный сквозняк.
Никакое намеренное веселье не приглушит этот вой. Вой перед событием. Неважно каким, важно, что заранее ненавистным.
Это воют приоткрытые двери за многими и многими.
Что это такое?
Кажется, что пустота.
Кажется, что пустота и темнота.
Кажется, что всемирная ночь хочет прорваться внутрь.
Та, в которой мы плаваем в наших снах. В иллюзиях жизни.

А на деле — в невесомости хрупкого полусознания над бездомной пустотой.
Так ощущается.
Эта зияющая пустота сквозит за каждым человеком.
Чаще всего, это незаметно постороннему взгляду.
Изнутри, это ощущается очень даже, просто не осознаётся. Но что ощущается — заметно.
По излишней суетливости, деланной активности.
Есть такой термин — комплекс оживления.
Ребёнок отвечает на присутствие матери, чрезмерно бурным оживлением.
С возрастом комплекс этот не пропадает. Просто переобьективируется на присутствие пустоты. На сквозняк оттуда.
А сквозит иногда очень.

Noiz

Мы не любим быть с людьми, за которыми сильно сквозит. Мы их чураемся.
Поэтому часто они говорят сами с собой. Комплекс оживления.
Вон, идёт один такой! Один на один с зияющей пустотой. Не своей. Она не может быть своей, когда общая. Но осознаётся один на один.
Идёт. Дверь за ним приоткрыта чрезмерно сильно!
Б-же мой! Сквозит оттуда! Оттуда!
Он идёт, а всё вокруг него превращается в странную и пошлую декорацию.